看了整部电影，只有结尾是我喜欢的。当大学生安德里娅拒绝了魔头女主编米兰达的邀请，毅然离开的时候，她问女魔头，为什么要选择这样的生活？女魔头回答她说，因为这是人人都想要的生活!
时尚，就是这么奇怪的一个东西。原先没有它，该怎么过就怎么过；后来有了它，仿佛没有它就没法过；最后离了它，该怎么过还是怎么过。
安德里娅的志向是做记者，误打误撞进了著名的时尚杂志，以为是做记者，结果成了女主编的跟班加秘书。开始觉得自己的一身打扮很自然很清纯，衣香鬓影的派对去多了，工作成为一种生活，改变在所难免，谁不想淡妆浓抹衣着光鲜举止优雅地成为众人目光的焦点？即使离自己当初的目标离自己当初所爱的人越来越远？影片的重心看似放在女主编上，连片名都叫《时尚女魔头》，其实在我看来，新人安德里娅在时尚圈里的一进一出才是最大的看点。
电影是根据劳伦·魏丝伯格（Lauren Weisberger）的同名自传小说改编。她与安德里娅有相似的经历，刚大学毕业就为《时尚》杂志的主编当助理。一年后她忍无可忍辞职后写下这本书，书里那个从地狱来的老板无疑就是影射时尚的主编安娜·温特尔。不过，无论劳伦怎样丑化自己的老板，她还是下意识地暴露了自己的弱点，女老板会跟她说，不是我请你来的，时尚圈毕竟是人人想来的地方，“因为这是人人都想要的生活!”或许，劳伦所暴露的弱点是人性所共有的弱点？
2007年的天涯第一期的开篇是韩少功的文章《一个人本主义者的生态观》，说到西方人对needs与wants的区分，即对需要与想要的区分。韩少功说，西方人很晚才关注这种区别，比如由十九世纪到二十世纪的英国社会学家吉登斯来加以强调，而中国古人孔子的“惠而不费”与宋明理学的“存天理，灭人欲”都涉及了这个命题。“惠而不费”理解为“要实惠，但不要浪费”；而“存天理，灭人欲”被当代主流知识界理解为禁欲主义，其实是个误读。韩少功专门查了宋人的原著，程颐是这样说的：什么是天理？天理就是奉养，就是建宫室、谋饮食等等人的正当需求；那么什么是人欲？人欲就是人欲之过，是人为制造的欲望，是贪欲。
人类过度过剩的欲望推动着时尚产业的发展，也让时尚圈里的米兰达们与安德里娅们虚荣地满足，因为有一个声音始终在你耳边回响：你想要什么？你到底想要什么？
